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善乐轩佛牌:龙婆卡贤一生最主要的佛牌有哪些

  一般人都会认为,佛像才能在家中供奉,其实并不是这样的。一般来说,无论是佩戴型的佛牌,还是供奉型的佛像,都需要经过高僧的加持,即我们常说的,在加持的时候,高僧会通过自己的禅定力把正法能量灌入圣物中,这样圣物就具备了某种特质的灵力,只是有些圣物比较适合佩戴,而有些圣物比较适合供奉而已,实质上是一样。
  因此,作为南传佛教的圣物,不管是稍大的佛像还是我们所熟知的佛牌圣物都是可以供奉在家中的。至于作为佩戴型的佛牌圣物是否需要的供奉,还要看实质的情况,一般来说正牌是不供奉也可以。
  龙婆卡贤是皇室出身的选择苦行方式来修行的一位大师,在泰北名誉极大,对泰北乃至泰国佛教的传教贡献极大。大师靠苦行来修行,去过很多的地方:中国、缅甸、柬埔寨、斯里兰卡等等东南亚和东亚国家。
  大师最为出门的法门是坐禅法,制作的佛牌种类并不多,但是却十分有特点,例如师傅所有年份制作过的药师佛,大多是藏传佛教的法相,主要针对清业障和静心,保健康为主。师傅终于把“佛医”一道融会贯通,以独特的法门加持药师佛而成名!
  龙婆卡贤一生制作加持的佛牌种类有:崇迪、七龙佛、必打、四面神等等,但最为出名的属药师佛。师傅把精神寄托于佛法和医术两者中,希望两者能够造福人类,让世间少一些病痛与折磨,多一些欢声和笑语。
  龙婆卡贤,2533年,帕劲猜瓦卡贤小药师佛。2533年由龙婆卡贤加持,使用的是清贤地区的佛祖法相,这一期佛牌制作得到了九世皇以及僧王的大力支持,使用的材料很大一部分来自于当时的僧王帕崇迪桑卡拉桑旺2508年给皇室特供的那一期药师佛以及崇迪集拉达的圣粉,并在背后印上皇家标志。

  加持的高僧有:龙婆卡贤,僧王,龙婆培,龙婆乌达玛,龙婆辛,龙婆康潘,龙婆本,龙婆滴,龙婆Prom,古巴翁,古巴端迪,龙婆咋兰,龙婆空,龙婆桑,龙婆lamyai等全泰知名的师傅!